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南宋陈容所绘墨龙在古代绘画史上最为有名,他把中国人的想象之物画活了。本展中有一小幅他的《墨龙图》,一明一暗两条龙,在云雾中翻滚。一旁是金代宫廷画家张珪所绘的一只背上长有绿藻的黄喉拟水龟,它口吐祥云,被取名《神龟图》。古人认为“龟千年生毛,龟寿五千年谓之神龟,万年曰灵龟”。

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说到祥瑞,龙的形象无疑最具双重寓意,祥瑞寓意下更添一层帝王的象征。早在大约8000年前,在祭拜神灵的仪式中,龙便作为图腾形象开始现身。那时候的龙,造型简单,更像是蛇的样子。画布上龙的形象始于春秋战国,湖南楚墓中出土的《人物龙凤图》中,飞腾的龙凤引导一位贵族妇女的灵魂登天升仙。

至晚清时期,以海派为首的江南画家几乎全部擅画花鸟,前期以任伯年为最,后期的吴昌硕在迎合市场需要的同时,大胆融入金石书法,注入明艳苍健的新风尚。而禽鸟题材既能发挥文人画的书写性,又最能满足文人寓兴和百姓审美的双重需要,逐渐占据动物画的主流地位。

这样的习俗在“天府之国”成都更有着独特的演绎。在古人的信仰里,水代表着“财富”,河流沿岸必有重镇。唐宋至明清,成都东门水陆码头商旅辐辏,舟楫如织。端午时节,锦江之上,千帆竞发,顺水而行,人们以龙舟劈波斩浪的勇毅姿态祈愿一帆风顺的年景,熙熙攘攘的人群相聚两岸,好不热闹。

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  早在2009年,台胞周鲍华带头发起“杭台邻里节”,邀请台湾新北市的13名台胞来杭州交流互动,拉开杭台两地民间交流常态化的序幕。如今,邻里节期间,台湾乡亲深入杭州当地居民家中交流,杭州居民代表和结对家庭也会赴台回访。

  成都5月25日电 (单鹏)第二十届中国西部国际博览会(以下简称“西博会”)25日在四川省成都市开幕。“参加西博会,我们可以更好地了解西部地区的发展状况,以及香港和西部地区的合作潜力所在。”当天,香港特别行政区政府驻成都经济贸易办事处(以下简称“香港驻成都办”)主任袁嘉诺接受采访时表示。

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  “这是我第一次参观香港抗战遗址,感到非常震撼。”香港陈吕重德纪念中学中四年级(相当于中国内地高一年级)学生陶誉天告诉记者,平时在书本上学过国家和香港抗战历史,此次参加揭牌活动让他对深入研习香港抗战史有了更大兴趣。

  1950年6月15日,新中国第一条自主修建铁路——成渝铁路在重庆开工。1952年7月1日,成渝铁路正式全线通车运营,重庆站作为该铁路的终(起)点站开始运营。

  “沉浸式小剧场戏剧给予了观众在戏剧场域内的活动权和参与剧情的可能性。”山东师范大学学者车晓宇说。“表演区和观赏区之间的界限趋于模糊,造成了观演之间心理距离的接近。”戏剧导演王晓鹰也曾提出,沉浸式小剧场戏剧构建了新型的观演关系,能够向观众传递更细腻的情感、更深刻的思想和更复杂的人生感悟。

  不少参赛选手在比赛间隙驻足观看,被当地的魅力深深吸引。“早就听说襄垣风景美,文化底蕴深。这次借着比赛机会,一定要好好游览一番。”来自河南代表队的选手王霞说。

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