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北京5月19日电（记者 刘星晨）一直以来，关注社会中的特殊群体是公益事业为之奋斗的目标。数字技术的加持让“每一个个体都能被看见”不再是遥不可及的一句话。
近日，全国首个闽南幻境主题景区 “屿见闽南”数字化沉浸式非遗展演，在厦门落地进行公测首演。这个文旅体验新场景，5天累计接待游客超2万人次，这里将多元丰富的闽南文化元素精巧浓缩，通过“场景化+体验化”的模式，让闽南非遗项目深度植入建筑、演艺与互动体验之中。
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“灵魂的光芒永恒闪耀，精神力量能跨越一切障碍。”坐在轮椅上的北京师范大学心理学部学生沙瑞欣说，“宣讲团成员的经历让我深受触动。尽管先天或后天被‘关上了一扇门’，但我们仍然能学习、逐梦，诠释生命的完整意义。”
位于天津外国语大学内的北疆博物院，是天津自然博物馆的前身。由法国博物学家桑志华于1914年来华创建，藏品包括动物、植物、古生物、古人类、岩石矿物标本以及历史民俗文物20余万件，奠定了天津自然博物馆馆藏基础。“参观后感觉很震撼，馆藏很丰富，博物馆本身建筑也很漂亮。这次带着孩子来，让他直观地感受下生物课本里的内容。”一位游客在参观后说。
这第一幕里，观众除了看到两人和着《牡丹亭》走了几个圆场，然后就定了下次约会，感受不到二人是如何从陌生逐渐走近的。莲生对邻居朋友的敷衍和缺少刚性，与玉春不明就里的亲近，让人对这两个人物爱不起来。第二幕在苏家的相会，两人的交流感仍然不足，经常是分站两边，隔空对话，把应当展现的你来我往、进退闪躲的对话变成了朗诵；又删去了关于穷朋友、世界等内容的对话，改换成了对于蜉蝣的感慨。过度强调二人欲偕鸳侣之意，实低看了原剧的精神高度。同时，过多的意象化场面打断了两人语言交流的情势和层次，造成整体节奏过于缓慢，影响了观感。
昆明5月19日电 (黄兴鸿)“5·19中国旅游日”云南省分会场活动启动仪式19日在昆明举行，开展“坐着火车游云南”推介、文明旅游倡议等活动。近期该省各州(市)将策划开展各类文旅活动551场次，推出惠民活动2340项，邀游客赴滇感受“有一种叫云南的生活”。
据美联社报道，葡萄牙官方公布对超过99.2%选票的统计结果，民主联盟得票率逾32%，在总共230个议席中赢得至少89个。中左翼的社会党得票率为23.38%，位列第二；极右翼“够了”党以22.56%的得票率紧随其后。这两个政党目前席位均为58个。
这四句乍听起来意思不甚明了，若说是爱情之艰难似不贴切，但从吴祖光的解说和玉春的一系列台词中，应可解之八九。吴祖光在文中写道，“在目前世界上大多数的人都在受苦的时候，最要紧的事莫过于去与朋友同甘共苦了吧？”玉春又怎么说呢？她并不认为自己的好日子是幸福，而仍然想着自己受苦的朋友。她希望莲生也看破浮华，认清自我。所以，不会有什么“以后这《思凡》只唱给你一人听”的话，艺术既已沦为谋生工具，也就失去了它的高贵。玉春只希望和莲生去寻他们的穷朋友。这是爱情吗？一个女子爱上一个男人，竟然一心想要同他去过穷苦的日子？
此外，划龙舟还被赋予了纪念先人的意义。其中之一就是爱国诗人屈原。战国末年，屈原在汨罗江怀沙自沉，相传沿岸百姓纷纷发舟打捞。此后，这个驾舟相救的场面相沿成习，端午节划龙舟也成了人们纪念屈原的习俗之一。
我们并不缺少爱情经典，但像《风雪夜归人》中表现的如此高洁纯粹的人间至情并不多见。我们当然希望寻找更多优美的形式去表现经典作品，但在精神品质上还应尊重原作，若是对原著进行修改，也该做到自圆其说。