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在北京东路230号久事艺术沙龙的展览“物乐其华——高迪之声”,则展现了高迪自幼聆听并深受其影响的“声音”。该展览并非来自书本的间接理解,而是一种扎根于高迪故土的共享于加泰罗尼亚大地上的艺术记忆。幼年时,高迪常在海岸拾取贝壳、海螺,以及被海水侵蚀的木石。这些自然痕迹塑造了他作品中的典型塑性语言。故乡附近的山脉中,风蚀洞穴的形态则被他融入米拉之家的设计。而传统节庆中的“火龙”人塔,则启发了高迪设计圣家堂塔楼的结构。

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但在原剧本中,是玉春以己之境遇点醒莲生,如果莲生事先已经觉察自己的不幸,那么当玉春问起“是否觉得自己可怜”,莲生怎么会说“不觉得”呢?如果“不觉得”是违心之语,那么又如何与自觉可怜的玉春一见钟情?总之,这一改动虽于事理可通,却扰乱了原剧本的对话逻辑。况且初见,二人便毫不矜持地四目相对,深情款款,于人物身份关系均不适宜,亦削弱了二人关系变化的层次感。

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