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明代的花鸟画进一步受到文人笔墨的影响，水墨大写意为一大突破，流派纷呈。明初宫廷绘画以复兴唐宋气象为宗旨，其中花卉翎毛因其装饰性与象征性符合皇家意趣，宫廷画家多专此科。以边景昭为首的画家们继承了宋代院体，工笔重彩，敷色秾艳，精微中不失优美。展中边景昭《竹鹤图》、林良《桂菊山禽图》、吕纪《残荷鹰鹭图》、孙隆《芙蓉鹅图》等均为典型。
宁波博物院典藏研究部助理馆员鲍亦程：在中国传统文化中，龙被称为水的主宰，所以古代人就觉得龙是可以改变天气雨晴的变化。通过划龙舟以祈盼风调雨顺、国泰民安的美好憧憬，它其实起源于农耕社会对于自然的一种崇拜和敬意，也体现出了人与自然共通和谐的理念。
这四句乍听起来意思不甚明了，若说是爱情之艰难似不贴切，但从吴祖光的解说和玉春的一系列台词中，应可解之八九。吴祖光在文中写道，“在目前世界上大多数的人都在受苦的时候，最要紧的事莫过于去与朋友同甘共苦了吧？”玉春又怎么说呢？她并不认为自己的好日子是幸福，而仍然想着自己受苦的朋友。她希望莲生也看破浮华，认清自我。所以，不会有什么“以后这《思凡》只唱给你一人听”的话，艺术既已沦为谋生工具，也就失去了它的高贵。玉春只希望和莲生去寻他们的穷朋友。这是爱情吗？一个女子爱上一个男人，竟然一心想要同他去过穷苦的日子？