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毫无疑问,祥瑞是古代政治文化中的重要元素。无论是真实存在的动物,还是想象的动物,都披上了一层神秘的色彩,它们的出现象征着上天对君王身份的认可,对他们功绩的表彰。因此,古代帝王喜欢借祥瑞的图案宣扬其政绩,其中最为不遗余力者当属宋徽宗赵佶。在他创作的《瑞鹤图》中,群鹤盘旋宫殿之上,引以为祥瑞之兆,本展中也选了一幅他的《芙蓉锦鸡图》,颜色鲜艳的锦鸡栖于芙蓉枝头向上眺望,周围是花团锦簇蝴蝶翩翩,甚是热闹。
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宁波博物院典藏研究部助理馆员鲍亦程:在中国传统文化中,龙被称为水的主宰,所以古代人就觉得龙是可以改变天气雨晴的变化。通过划龙舟以祈盼风调雨顺、国泰民安的美好憧憬,它其实起源于农耕社会对于自然的一种崇拜和敬意,也体现出了人与自然共通和谐的理念。
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江西彭泽5月22日电 (巫发阳 柯恒 赵斌)近日,江西九江市彭泽县5万余亩小麦进入成熟期,走进彭泽县棉船镇江中岛,一台台农机抢抓晴好天气收割小麦,“机械化收割+秸秆离田”一体化作业模式,不仅让麦收跑出“加速度”,更让秸秆“变废为宝”。
陈国新表示,以前是父辈参与制作龙舟、进行比赛,现在接力棒已传到他手中,未来将持续培养更多年轻人。让他欣慰的,是“村里小孩都喜欢渔家龙舟,而且也学得比较快”。
赛龙舟,作为一项传统习俗和体育活动,承载着中华儿女同舟共济、奋勇争先的精神追求,在我国已传承千年。赛龙舟已被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。龙舟竞渡也是我国列入人类非遗代表作名录的端午节的习俗之一。今天的《文化中国行》,我们一起追寻赛龙舟的历史文脉,感受龙舟竞渡的激情与拼搏。
“愿你们的爱情如五粮美酒,历久弥香、和和美美!愿你们的婚姻如三江汇合,同心共济、奔向远方!”在婚典主仪式上,五粮液集团(股份)公司党委书记、董事长曾从钦作为证婚人为新人们送上祝福:“和美”,是五粮液的文化基因,亦是人生和婚姻的真谛。和,是家“和”万事兴;美,因包容而“美”满。从新婚到金婚,正如从低度到高度、从新酒到老酒的成长和蜕变。新婚像五粮液的低度,牵手是触电的感觉;银婚像五粮液的八代,三餐四季、长久陪伴、情比金坚;金婚像五粮液的老酒,时间是最奢侈的成本,偕老是最可贵的真情。
话剧是以对话叙演情节、塑造人物的艺术,在话剧表演中加入戏曲元素,一直是话剧民族化的实践方向之一。尤其在戏曲演员为主要人物的话剧中,这种实践更是顺理成章。
5月22日电 全国游泳冠军赛22日继续在深圳举行。男子4x200米自由泳接力决赛是今日重头戏,最终由潘展乐、汪顺、孙杨、费立纬组成的浙江队以巨大优势无悬念夺冠,成绩为7分12秒76。
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羊是仅次于牛的常见家畜题材。南宋画家陈居中创作的《四羊图》选取了日常村郊的一段野景,刻画了一座小土坡上下的四只羊,俨然一家子的模样。“父亲”立于土坡之上,俯瞰坡下。两只小羊正在打闹,“母亲”贴身监控,防止嬉戏升级为打架。画家为强化对角线构图,在左上角安排一株老干,与坡下三羊相对。两只山鸟停于树干,几株小草与荆棘点缀出野意。
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