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南宋陈容所绘墨龙在古代绘画史上最为有名,他把中国人的想象之物画活了。本展中有一小幅他的《墨龙图》,一明一暗两条龙,在云雾中翻滚。一旁是金代宫廷画家张珪所绘的一只背上长有绿藻的黄喉拟水龟,它口吐祥云,被取名《神龟图》。古人认为“龟千年生毛,龟寿五千年谓之神龟,万年曰灵龟”。
清代为皇家所聘用的职业画家人才济济,前有蒋廷锡、沈铨、余省和余穉兄弟等,后有焦秉贞、冷枚等人。在乾隆朝,以郎世宁为代表的西洋画法崛起,为中国传统绘画带来了新的表现手段,更是将禽鸟的精细华美推到了高峰。
曾文莉说,“要发展网球经济和其他体育经济,我们要思考一下,是否已将体育产业充分市场化,运动员的商业价值是否已充分释放,对体育产业、体育经济的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示,“我们应该为明星运动员的商业活动营造更好的舆论环境、政策环境和制度环境。”
郎世宁的《万吉骦图》纵238.5厘米、横269.7厘米,几乎一比一还原了马的形象。图上方还用汉、满、蒙三种文字记录了马的名号、尺寸、是何部落何人进献,可以看出这样的作品大都是奉旨写生。这匹叫万吉骦的大白马格外引人注目,这与清初顺治年间建立起来的“九白之贡”的制度有关,象征着中央政权与藩属之间的政治联系。另有一大幅郎世宁绘制的《嵩献英芝图》,一只白色海东青挺立巨石之上。除了巨幅挂轴外,王致诚还绘有缩小的《十骏马图》册,画中马的形象、名称以及赞文均与郎世宁原作一致,只是添画了树石背景。
帮助残疾人走出心理阴影,敢于融入社会,找到生活出路,重构生活的意义。几年来,熊莹为本地傣族、哈尼族等肢残妇女创业提供法律援助,针对每一个人具体情况想办法、做工作,已经助力21位残疾人实现稳定就业或自主创业。我国现在有8500万残疾人,涉及家庭人口2.6亿。做好残疾人工作,是一项事关无数家庭的民生福祉。
43岁的蒋敏是翁贡村村民,2018年通过在博物馆内系统培训,从零基础成长为传承体验课导师,如今带领游客、观众制作蜡染文创,还能兼顾家庭与工作,“村里有了博物馆后,原本寂静的村寨开始有了生机,很多外国人都来村里看展和体验手工技艺。”
乌克兰危机持续四年多,不仅给当地民众带来深重灾难,也对全球经济、粮食安全和能源市场造成严重冲击。和平解决乌克兰危机,符合各方共同利益。这需要当事方相向而行,也需要国际社会特别是大国发挥建设性作用。
此外,划龙舟还被赋予了纪念先人的意义。其中之一就是爱国诗人屈原。战国末年,屈原在汨罗江怀沙自沉,相传沿岸百姓纷纷发舟打捞。此后,这个驾舟相救的场面相沿成习,端午节划龙舟也成了人们纪念屈原的习俗之一。
这里是内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗脑木更苏木,位于中蒙边境,地广人稀,4311平方公里面积上居住着近千牧民。当地有一所边境派出所,成立于1975年,是这里一直以来的“守护者”。
此次展览中的许多展品是首次亮相。其中,《太原段帖》集傅山楷、行、草三体精华,由入室弟子历时十年(1662年——1672年)精镌,分元、亨、利、贞四卷,含二十四方主碑及段氏《俚言自序》、常毅夫《保存记》二方附碑,堪称17世纪文人风骨的立体碑铭。另有嵌螺钿梅花纹乌木镇尺、竹刻白菜纹笔筒、“谪仙”人物故事图绿墨、山水云蝠纹石砚、木杆毛笔等展品亮相。
今年,洽洽也在公益活动中创新融入“逐光而行为你助航”夜跑助力活动,充分契合今年5.20中国学生营养日“吃动平衡身心健康”的主题,鼓励学子在紧张备考中保持适度运动。这一创新举措不仅缓解学生压力,更传递科学备考理念。
事实上,早在2017年,郎酒就开启国际化市场布局。目前,郎酒已远销26个国家和地区,从以香港、澳门为国际贸易的窗口都市,到美洲到欧洲,从东南亚到东非,漂洋过海郎酒的身影处处得见。
2023年,国际博协成立了去殖民化工作组。同年,国际博协和上海大学联合主办“博物馆、去殖民化、文物返还:全球对话”。2024年,在北京举办的国际博协培训中心春季培训班,以“博物馆里的尊重:包容、共创、返还及其他”为主题。同年6月,国家文物局、山东省人民政府在青岛共同主办“殖民背景流失文物保护与返还国际研讨会”。
在湖南衡山县长江镇石桥铺社区的油菜基地,昔日金浪翻涌的油菜花海已蜕变为连片成熟的油菜籽,农机手驾驶着大型收割机在田间穿梭,抢收油菜。伴随着机器的轰鸣声,一排排油菜被迅速卷入收割装置,收割、脱粒、分离等工序一气呵成,油菜秸秆则被粉碎还田,化作天然有机肥反哺土地。农户们紧随其后,将脱粒的油菜籽装袋,运往晒场进行晾晒、除杂,待晒干后榨成菜籽油。