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周安华：科幻电影在东西方都是热门电影类型，也是工业化体现最充分的电影类型。中国和西方科幻电影的文化内核，呈现出基于不同哲学传统、价值体系和社会语境的深层分野，既有对人类共同命运的终极关切，也有对文明特质的差异化表达。
近年来，国内“异宠”市场逐步兴起，一些追求时尚、新潮的宠物爱好者，不再满足于饲养传统的猫狗宠物，转而饲养“异宠”。“异宠”多为外来物种，一旦逃逸或者被遗弃到自然界，在没有天敌的情形下会迅速繁殖扩散，威胁到本土生态系统安全；有的“异宠”具有攻击性、甚至有剧毒，有的还可能携带多种病菌，威胁人民群众生命安全。
身边人与城市居民勾连起了高迪与加泰罗尼亚的情感记忆。展览的第一板块“诗意栖居”讲述了高迪与他的身边人。1867年至1968年间，15岁的高迪与12岁的爱德华·托达（Eduard Toda）联合创办了手写杂志，高迪在杂志中写下了诗句，“让我有一天像山谷里的百合花一样爱你”。这里折射出的是青年高迪对自然生命的关注和热爱，这也是其将建筑视为有机生命体哲学的萌发阶段。曲线如花瓣舒展，光影似晨露流淌，高迪的爱不仅停留在美学追求层面，更是对巴塞罗那城市居民日常生活的温度介入。
教育部体卫艺司副司长杨大研表示，北京市陆续出台“课间一刻钟”“体育八条”“身心健康二十条”等系列举措，体现了北京市对学生身心健康工作的高度重视。此次中小学生心理健康宣传教育月主题活动融入了五育融合、亲子互动等促进学生心理健康的有力措施。要以开展第2个全国学生心理健康宣传教育月为契机，以更加有力有效的工作，推动新时代学生心理健康工作高质量发展，促进学生身心健康、全面发展、快乐成长。
宁波博物院典藏研究部助理馆员鲍亦程：在中国传统文化中，龙被称为水的主宰，所以古代人就觉得龙是可以改变天气雨晴的变化。通过划龙舟以祈盼风调雨顺、国泰民安的美好憧憬，它其实起源于农耕社会对于自然的一种崇拜和敬意，也体现出了人与自然共通和谐的理念。
达丽曾在家乡从事计算机软件开发工作，来到中国求学，她不仅学习到了行业前沿知识，也感受到了中国快速发展的步伐，“中国智造”正走向世界市场。
今年是中越建交75周年暨“中越人文交流年”。日前，“茶和天下·雅集”暨胡志明足迹中越友谊广西红色旅游线路推介活动在越南举办，邀请越南旅行商、媒体等30人组成的踩线团于5月22日至25日在广西开展踩线活动。(完)
活动当天，法院法官通过真实案例演绎、情景问答、音乐快板等方式，为该校师生们带来一堂生动的法治课。广东高院党组副书记、副院长万国营出席启动仪式并讲话。
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毫无疑问，祥瑞是古代政治文化中的重要元素。无论是真实存在的动物，还是想象的动物，都披上了一层神秘的色彩，它们的出现象征着上天对君王身份的认可，对他们功绩的表彰。因此，古代帝王喜欢借祥瑞的图案宣扬其政绩，其中最为不遗余力者当属宋徽宗赵佶。在他创作的《瑞鹤图》中，群鹤盘旋宫殿之上，引以为祥瑞之兆，本展中也选了一幅他的《芙蓉锦鸡图》，颜色鲜艳的锦鸡栖于芙蓉枝头向上眺望，周围是花团锦簇蝴蝶翩翩，甚是热闹。
会上，由西北大学中东研究所、复旦大学中东研究中心、中阿改革发展研究中心、宁夏大学中国阿拉伯研究院、摩洛哥穆罕默德五世大学、阿尔及尔第三大学、苏伊士运河大学共同发起的“中阿文明交流互鉴学术联盟”正式启动。
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电影是工业文明的产物，高投入、大制作、高产出的影片是中国电影快速发展中的领军力量，充分体现了工业化生产的特点。什么是电影工业化？中国电影工业化的内核与西方有何异同？山东大学特聘教授、山东大学中国影视文体研究中心主任周安华近日接受“东西问”专访，对此作出解读。
道德是社会文明进步、团结和谐的基石。加强公民道德建设，要深入实施公民道德建设工程，着力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，引导人们自觉明大德、守公德、严私德。