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朱民阳以《家风传承与慈善信托的无锡实践》为题发表主题演讲，立足无锡的探索实践，梳理了家风传承与慈善信托相互促进的发展路径，提出了将家风理念融入慈善信托宗旨、制定与家风相关的信托规则、组织家族成员参与信托活动、注重培养后代的慈善意识与能力等促进优良家风与慈善信托融合发展的制度创新思路。
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牛，作为农耕社会的标志，一直是中国人最为亲近的动物朋友。在唐代绝世名品《五牛图》中，韩滉在画史上首次以人格化的方式描绘牛的神态，使其成为画牛的经典之作。此作虽未在展中露面，却已列入本展图册。本次“万物和生”展以一卷南宋毛益的《牧牛图》替代。画中大牛步态沉稳，后面的小牛正奋力追赶，顽皮的牧童蹲伏在大牛背上，手中戏耍着一只刚刚捉到的青蛙，充满童趣与野趣。
谈及扬州园林和苏州园林，徐兴无介绍，苏州园林名字多带文人气，拙政园、退思园，暗含归隐自然之意，像陶渊明的“守拙归园田”。扬州园林多是盐商会所，讲究奇石名匠、富贵气象。“比如个园，取‘竹’字一半，若直呼‘竹园’便俗了。”
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浙江省文物考古研究所研究员、仙居下汤遗址考古发掘项目负责人仲召兵表示：“这揭露了一处距今9000年左右南方地区村落的图景。从结构上看，其是目前最清楚、最完整的一处，对于了解当时村落的形成和发展提供参考。”
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近年来，国家对老字号的保护日益重视。2024年2月，商务部等公布第三批中华老字号名单，全国中华老字号数量达到1455个，新认定中华老字号品牌382个，此外还有地方老字号3000多家。据统计，中华老字号平均“年龄”近140岁，从柴米油盐到琴棋书画，已覆盖32个行业。
交流会期间还组织了善家传承成果展，展示了部分与中华慈善总会长期合作的资助型基金会的实践成果和社会效益，部分金融机构、慈善组织的善家传承服务和捐赠人服务创新成果及部分无锡市慈善助残项目。(来源：民生网)
以《牡丹亭》为背景音乐，意在渲染二人的一见钟情，但他们的情意首先是同为可怜人的惺惺相惜。相对而言，任鸣导演对《牡丹亭》的借用显然更为适宜。在国家大剧院版的演出中，陈祥约莲生唱的《红拂传》被改为《牡丹亭》。莲生对镜练习，在镜中看到玉春。而两人诀别后，《牡丹亭》成了那无法完成的演出。他们的爱情落空了，友情却伴随终生。