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作为明皇室后裔、宁献王朱权九世孙，八大山人在明亡后削发为僧，常于夜深人静时，于寺宇的青灯之下，提笔漫画旧时的记忆。可以想见，幼年的八大山人在南昌的王府里长大，最熟悉的室内场景之一就是绘有鹿的画作，悬挂于正堂。鹿与福禄早已深深嵌入他的意识之中，形成条件反射般的映射关系。而当他为了活命，躲入深山老林时，忽然有一天，猛然在林中撞上一只梅花鹿，静静地望着他，他突然发现，福与禄，此时已是一个多么遥不可及的荒唐的梦。此轴中的鹿，不是身外之物，而是他自己的另一个化身。就在他与鹿对望时，一切浮华已消散得无影无踪，留下来的是生命最本真的状态。他要做自己，而不是王孙，要努力地活下去，像丛林中的鹿那样，矫捷地奔跑，纵身跃过人生的沟壑。
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从陕西到云南，再到广东等地，每年的农历三月开始至农历八月中秋，赛龙舟活动会在不同的地区接连上演，与此同时，赛龙舟也发展出了多种不同形式，竞技性不断增强。例如，从唐代开始，赛龙舟时，人们会在水面的终点插上一根长竿，缠上五颜六色的锦布，称之“锦标”，并以首先夺取锦标者为胜。这也被认为是现代体育中锦标赛“锦标”一词的来源。
北京5月19日电 (记者 应妮)吱吱呀呀打开宫门的声音、叮叮咚咚的石作、哗啦啦的千龙吐水……以故宫博物院内各种声音为创作灵感和音效素材的《“故宫之声”国宝音乐会》19日在故宫畅音阁上演，这是“故宫之声”主题音乐会的全国首演。
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1968年，瞿世镜从复旦大学毕业，专业方向是英国文学和比较文化研究。1979年，改革开放的春风吹遍神州大地，他被聘为上海社会科学院文学研究所外国文学助理研究员。由于瞿世镜对西方文学、音乐、美术、哲学、心理学等均有涉猎，文学研究所将研究英国作家弗吉尼亚·伍尔芙意识流小说的课题交给了他。
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