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  5月25日电 据法新社报道,随着美国法院紧急叫停政府针对哈佛大学的国际生“禁招令”,当地时间25日,美国总统特朗普发文为这项政策辩解。

5月22日,制裁进一步升级:国土安全部宣布撤销哈佛的“学生与交流访问学者项目(SEVP)认证”,禁止该校招收国际学生,并要求现有6800名留学生转学,否则面临驱逐。国土安全部长诺姆称此举是“对全国大学的警告”,强调“招收国际学生是特权而非权利”。

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杨稚梓:是的。安徒生是一个非常虔诚的人,但他对上帝的信仰是一种朴素的爱,不同于教会的制度化宗教。他认为,有一个全知全能的上帝创造了世界,并保障世界的运转。他虽然承认人会利用上帝赐予的理智认识和评判上帝,但如果没有上帝的帮助,人无法进行这种认识和评判,因此,信仰是人获得认识和生活的前提条件。克尔凯郭尔则认为,宗教是人生最后和最重要的一个阶段,人在经历了审美和伦理阶段后才会经历宗教阶段。这种观念是安徒生无法接受的。反过来,克尔凯郭尔对安徒生也持批评态度,他在读了安徒生的长篇小说《只是个拉小提琴的》之后写道,安徒生根本没有生命观,只有一些零散的关于个体生命经验的句子或概念,没有从这些经验中提炼出具有自在确定性的结晶,一种斯多噶观念(神、自然和人的一体性)和宗教性代替了安徒生缺位的生命观,构成了他作品的基础。这种批评并非毫无道理,安徒生确实不是一个擅长抽象思维和分析批评的作家,他擅长的是把主观体验直接转变为作品,因此,他是创作诗歌和童话的天才,在创作长篇小说和戏剧这些需要心理分析的文体时却没那么成功。

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