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120年过去，当下有越来越多社会力量参与博物馆建设。江苏南京六朝博物馆推出“小青莲”志愿服务项目，由孩子们向游客讲述文物背后的历史；浙江杭州江南锡器博物馆，展陈礼器、酒具等锡器作品500余件，填补了国有博物馆在锡器领域的空白；陕西榆林长城保护志愿者协会会长高秋燕，自建榆林长城主题展馆，她说想让更多的人听见长城的故事……
我们并不缺少爱情经典，但像《风雪夜归人》中表现的如此高洁纯粹的人间至情并不多见。我们当然希望寻找更多优美的形式去表现经典作品，但在精神品质上还应尊重原作，若是对原著进行修改，也该做到自圆其说。
2014年，“福娃”和“凤仪”作为中马建交40周年的象征，来到马来西亚。“福娃”和“凤仪”来到马来西亚后的新名字是“兴兴”和“靓靓”。
如今，汝州市共有汝瓷生产与销售企业484家，从业人员达5000余人。汝州市所在平顶山市还全面推进建设陶瓷文化新空间，蒲城古陶文化产业园、中国大唐文化苑研学基地等相继落成，为公众提供更多了解和体验陶瓷文化的机会。(完)
本次动物题材绘画展中作品内涵丰富，将艺术性、人文性、政治性、科学性与趣味性融为一体。观众既能欣赏到工笔细描的传神之韵，又能体会到写意泼墨的灵动之功，更能借助这些作品形象地感受到古人对自然的深刻体察，对生命的敬畏之心，从而领悟人与动物之间的和谐共生之美。
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这个只有4.5厘米高的人俑是在中山王厝墓墓前平台发现的，可能是某件器物的器足。他上身穿的是窄袖左衽长衣，与汉服的宽袍广袖不同，应该是当时的胡服，下身和双脚赤裸，双脚并拢，右手扶膝，左手压右腕，没想到这一蹲，就蹲了两千多年。
宫廷之外，至明中期文人画家势力越发强大。以沈周为首的吴门画派，真正开启了文人水墨写意花鸟之风，提升了花鸟画在文人画中的地位。吴派传人中，以陈淳、陆治、周之冕为著。陈淳又与后来的徐渭构成了大写意花鸟的两大支柱。展中的《黄甲图》无疑是一生落魄的徐渭借物言志的内心写照。明代末期的花鸟画更趋世俗化与平民化。以明末清初“四僧”中的八大山人和石涛为代表的在野画家，不仅拓宽与深化了题材的表现力，而且大大强化了书法性笔法在水墨画中的表现力度。而以陈洪绶为代表的夸张变形手法为清中期“扬州八怪”的风格开创了先河。